第三十章、女诸葛之名（1 / 2）

('匪首刘莽授首，残匪溃散遁入山林，持续笼罩小镇的死亡阴云终于彻底消散。当墨尘带领着追击的队伍，拖着缴获的兵甲、牵着几匹无主的瘦马，押着零星几个跪地求饶的俘虏返回小镇时，迎接他们的是如同火山爆发般的欢呼和劫后余生的狂喜。

栅门大开，人们涌出镇子，看着那片狼藉却代表着胜利的战场，看着那面熟悉的、绣着“黑风”字样的旗帜被踩在泥泞中，看着墨尘马鞍旁那颗血迹未干、狰狞可怖的首级，无不激动得热泪盈眶，相拥而泣。

我们活下来了！

我们守住了家园！

巨大的幸福感冲击着每一个人，连日来的恐惧、压抑、疲惫在这一刻得到了彻底的释放。锣鼓被敲响，尽管破旧，却洋溢着最真挚的喜悦。

而所有人口中谈论、心中感激的焦点，无一例外，都指向了同一个人——那个始终冷静得不像话的云先生。

“老天爷！真是神了！云先生怎么就知道匪头子一定会往那里冲？”

“那陷坑！那弩箭！我的娘诶，时间掐得一分不差！”

“要不是云先生，咱们早就成了匪徒的刀下鬼了！”

“粮仓也是！晚上那火，想想都后怕！”

惊叹声、赞扬声、感激声充斥着小镇的每一个角落。云芷那一次次精准的预判、冷静的指挥、以及那些起初让人不解甚至抱怨的“细节管理”（如严格的巡逻、防火沙袋、口令），此刻都成为了她“神机妙算”的证明。

不知是从谁开始，“女诸葛”这个名号，第一次被小心翼翼地、充满敬意地提了出来。

诸葛，乃民间传说中智慧如妖、算无遗策的军神化身。

而云芷以女子之身，展现出的正是这种近乎妖孽的谋算之能！

这个名号迅速得到了所有人的认同和传播，并且很快在前面加上了“咱们的”、“我们镇的”等充满归属感和自豪感的前缀。

“咱们镇的‘女诸葛’先生！可是了不得！”

“有‘女诸葛’先生在，看谁还敢来欺负咱们！”

“女诸葛”——云芷，凭借一场实实在在的、拯救了全镇人性命的胜利，获得了前所未有的巨大声望，也真正意义上，在这片陌生的土地上，赢得了属于自己的、无可动摇的本地身份。她不再是一个来历不明的外乡人，而是这座小镇的守护神和骄傲。

苏源看着欢腾的人群，听着人们对云芷的由衷爱戴，脸上洋溢着发自内心的喜悦和激动。他找到正在指挥人清点缴获物资的云芷，深深一揖到地，语气无比诚挚：“云先生！不，云大家！此番若非您，苏源与阖镇百姓皆已成枯骨矣！此恩此德，没齿难忘！日后这镇上大小事务，还需多多倚仗先生！”

他的态度更加恭敬，甚至带上了几分依赖。云芷展现出的能力，已经完全折服了这位理想主义的年轻东家。在他心中，云芷已是这座小镇能否生存和发展下去的最重要支柱，是他实现“仁政”理想所必须倚仗的“萧何”、“张良”。

然而，与苏源纯粹的感激和倚重不同，墨尘站在稍远的地方，看着被众人环绕、却依旧面色平静无波的云芷，眼神却愈发深邃复杂，忌惮之色非但没有减少，反而更深了。

作为亲身参与者，他比任何人都更清楚地感受到云芷那套打法背后的可怕之处——绝对的理性，极致的高效，精准的算计，以及…对生命的某种漠然。

她似乎永远在计算概率、风险、收益。匪徒的行动、守军的反应、甚至包括她自己的布局，都像是她庞大运算模型中的一个变量。胜利带来的不是喜悦，而是又一次成功的验证。

这种思维方式，用于御敌守土，自然无往不利。

但若用于他处呢？

墨尘追求的也是秩序，但他的秩序建立在可控、可理解的基础上。而云芷，则像是一个深不见底的寒潭，你永远不知道她那平静的表面下，还隐藏着多少未曾展现的、或许更加惊人的能力和…目的。

她所求，真的只是“一处可发挥效能的秩序体系”吗？